古镇尚干的故事

说起尚干镇,早在汉晋时期它的名字并不叫尚干,而是叫上虞,后来为闽县七里之首,名为永庆里塔林村。

尚干镇的林氏,就是随闽王王审知入闽的“十八姓从王”中的一支。尚干林氏祖先——林穆,系山东济南的士族后裔,世居在河南光州固始县。唐末为躲避战乱,随王潮、王审知的军队于公元885年辗转入闽,成为陶江林氏姓的先祖。到了宋末元初,林穆的十三世裔孙林津龙官至户部尚书干办。因为他为官清正、民怀其德,所以当地人就将林津龙的官名定为乡名,这就是尚干镇镇名的由来。

尚干义姑

据《尚干义姑传》记载,义姑生于大宋景定二年(1261年),佚其闺讳,但称曰五娘。宋举神童进士第,禹臣公女孙,进士第尚书干官津龙公女也。元代至元十七年(1280年)农历七月二十三日,义姑的哥哥林维本带着家人、族亲乘船到长乐筹岐山,为已故的先祖扫墓,岂料,就在乌龙江上,遇到了风浪,巨大的风浪将船只掀翻,林维本等人不幸全部遇难。

▲义姑

此时的林家只剩下义姑和年迈的祖母、九岁的侄女,以及嫂子郑氏四个女子,而义姑的嫂子郑氏怀有身孕,不久后生下了一名男婴,取名林元士,便因悲伤过度离开了人世。面对绝境,义姑没有逃避,她封锁妆台,奉孝祖母,抚育遗孤,扛起了全家的重担。

淘江

尚干七里的母亲河叫“淘江”,亦称“淘水”。据清郑祖庚《闽县乡土志》考证:其上游自侯官、永泰西南流之水,至五通港交会而下注。江之下游则接乌龙江的峡兜,两峡如门,海潮乘涨而上,冲涌三块塔礁诸洲。洲之北为螺江,洲之南为淘江。

▲淘江

庵塔

建于南北朝,距今1400多年的庵塔,犹如一位见证尚干久远历史文化的老人,伫立于尚干镇塔林山(珠山)的山顶。庵塔,塔身实心,高9.2米,共分7级,塔身呈八角形,用花岗石砌成。庵塔秀丽挺拔,外形别致,更有雕工粗旷,形象生动的佛像、古兽、花草、飞天等。

▲庵塔

据《三山志》载:“塔林寺在方山下,太建年置。”当时寺僧见山形平坦,不够耸拔,便在兴建塔林寺的同时在寺旁建塔造景,以使尚干“文通武达之盛,魁奇涵育应昌”之气得以巩固,寺遂以塔为名,可见此塔为塔林寺遗物,与寺为同期之物。

自古以来,尚干人一直重视教育事业,培养人才,始建于明初的陶江书院,为七濑秀才、举人、诸生的进修之所。清末太子太保陈宝琛倡议修建陶南书院,就是现在闽侯二中的前身。

陶江江畔的尚干镇,先后出过18个文武进士,百余个举人。其中有在明万历年间曾”两平盐政”、” 三握郡符”的进士林应雷,有保家卫国抗击英法侵略者的清代武探花林培基,有抵抗军阀暴行英勇就义的早期工人运动领袖林祥谦……

时光流转,往事千年,如今的尚干,早已褪去了往昔浓墨重彩的印迹,只似闽江边上的一颗明丽的珍珠,镶嵌在八闽首邑的大地上,在岁月的风华中展示着自己的美丽。

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